Новости
Двадцать второй этап многодневного пешего паломничества «По дорогам преподобного Сергия»
14 сентября 2014 года продолжилось многодневное пешее паломничество учащихся воскресной церковно-приходской школы Илие-Обыденского храма, посвященное преподобному Сергию Радонежскому.
Двадцать второй этап паломничества начался у станции Калистово – в месте конечной точки предыдущего этапа путешествия, состоявшегося 24 августа 2014 года.
Сельцо Калистово названо по фамилии владельца Калистова. Оно впервые упоминается в начале ХVI в. как починок Калистов, владение Троице-Сергиева монастыря. Во второй половине XVIII в. Калистово перешло во владение полковника князя С.И. Одоевского, который устроил здесь свою усадьбу с домовой церковью в честь иконы Божией Матери «Знамение». В последней четверти ХIХ в. сельцо приобрел московский купец П.Г. Фирсанов, который перестроил усадьбу. Сейчас от нее остались лишь фрагменты ведущей к платформе березовой аллеи, парка и системы прудов.
Далее путь паломников лежал через микрорайон Росхмель поселка Ашукино. Здесь в 2013 г. был воздвигнут храм во имя иконы «Знамения» Божией Матери. Но в ночь на 1 декабря 2013 г. новый деревянный Знаменский храм сгорел, вероятно, из-за поджога. Паломники побывали на кострище бывшего храма. Они осмотрели также поклонные кресты, поставленные при въезде и выезде из Росхмеля – в память 700-летия рождения преподобного Сергия Радонежского и 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира (1015), которое скоро будет отмечаться.
Идя вдоль леса, паломники набрали немного грибов (опят и подберезовиков) и перешли границу Сергиево-Посадского района. В Голыгине они помолились у поклонного креста, установленного 22 июня 2010 г. защитникам Отечества в рамках проекта «Отечестволюбец» в честь 400-летия освобождения Троице-Сергиевой Лавры от смуты и 65-летия Победы в Великой Отечественной войне.
Следующим местом паломничества после перехода рек Вори и Пажи стало село Воздвиженское. Первая деревянная церковь в селе была построена предположительно во времена преподобного Сергия, который здесь – на месте языческого жертвенника, находившегося неподалеку, – поставил крест. Село Воздвиженское было последней остановкой царских поездов при паломничестве к Троице-Сергиевому монастырю. Накануне праздника преподобного Сергия здесь обычно в присутствии царя совершалась Божественная литургия. В XVII в. деревянная церковь в честь Воздвижения Креста Господня имела два придела: во имя святого преподобного Алексия, человека Божия, (святого покровителя царя Алексея Михайловича) и святителя Николая. В 1869 г. за ветхостью храм разобрали. На месте алтаря построили часовню, простоявшую на кладбище до 1930-х гг. В 1992 г. установили пятиметровый крест. Каменный храм был воздвигнут в середине XIX века и в 1847 г. освящен святителем Филаретом, митрополитом Московским. В советское время церковь была закрыта и разграблена. Она использовалась как склад. В 1990 г. храм возвращен Церкви, и в нем начались богослужения. Были проведены большие реставрационные работы. В двух верстах к востоку от Воздвиженского некогда стояла часовня «Крест», описанная в житии преподобного Сергия как место, где останавливался просветитель зырян святитель Стефан Пермский. Сейчас здесь установлен крест в память 600-летия со дня преставления святителя Стефана Пермского.
Двухчасовую экскурсию для обыденских паломников провел настоятель Крестовоздвиженского храма протоиерей Андрей Крашенинников. Паломники узнали о древней и современной истории церкви, об ее восстановлении, осмотрели нижний Крестовоздвиженский и верхний Алексеевский храмы, побывали в часовне-крестильне преподобномученика Кронида Радонежского (Любимова) и в музее. Паломники выразили огромную благодарность отцу настоятелю за очень интересный рассказ и возможность ознакомиться с экспонатами музея.
Паломники посетили село Радонеж, расположенное на левом берегу речки Пажи, – одно из древнейших поселений Сергиево-Посадского района. Оно было основано славянами примерно в XI веке. В середине XIV века Радонеж стал частью Московского княжества, а в селе выросла большая усадьба с церковью Рождества Христова. В 1328 г. в Радонеж переселились ростовские бояре Кирилл и Мария – родители преподобного Сергия Радонежского. В 1410 г. Радонеж превратился в городок с крепостью, земляными валами и тремя храмами и стал столицей удельного княжества. Соборный храм крепости носил название Преображенского. В 1616 г. царь Михаил Федорович передал Радонеж Троице-Сергиевому монастырю. Монахи переделали башню крепости в шатровый храм и освятили его в честь Преображения Господня. Новая каменная Преображенская церковь с приделом в честь преподобного Сергия Радонежского была выстроена в 1836-1842 гг. В советское время храм закрыли, а селу дали название Городок, стерев с карт святое название Радонеж. В нем был клуб, затем филиал Загорского государственного музея-заповедника. В 1989 г. селу Городок возвратили историческое название Радонеж. В 1990-х годах Преображенская церковь была возвращена Православной Церкви. Сейчас это подворье Троице-Сергиевой лавры. Паломническая группа осмотрела храм в честь Преображения Господня села Радонеж и памятник преподобному Сергию Радонежскому, выполненный по проекту скульптора В.М. Клыкова. Проектный вариант памятника прп. Сергию паломники уже видели на подворье Свято-Троицкого Стефано-Махрищского монастыря в Талицах, во время совершения 20-го этапа паломничества.
Далее группа направилась к станции Радонеж. Оказавшись на платформе, паломники узнали об отмене по техническим причинам трех последних электричек до Москвы. Попытки добраться до Москвы обычными средствами к успеху не привели. Неожиданно в эту холодную ночь им на помощь пришел местный дачник Рустик, угостивший обыденцев мантами и горячим чаем. От дальнейшего замерзания паломников спас Илие-Обыденский прихожанин Андрей, срочно приехавший по их просьбе из Москвы и глубокой ночью развезший их большую часть по домам на своем микроавтобусе.
Паломничество закончилось у станции Радонеж, в нем приняли участие пятнадцать человек, которые прошли 16 (шестнадцать) километров.
По благословению настоятеля Илие-Обыденского храма протоиерея Максима Шевцова паломничество организовывается и проводится клириком храма протоиереем Николаем Скуратом.
Т.В. Качала
Фото автора