Новости
Двадцатый этап многодневного пешего паломничества «По дорогам преподобного Сергия»
17 августа 2014 года продолжилось многодневное пешее паломничество учащихся воскресной церковно-приходской школы Илие-Обыденского храма, посвященное преподобному Сергию Радонежскому.
Двадцатый этап паломничества начался у церкви в честь Всех святых, в земле Российской просиявших, поселка Софрино (у платформы 43 км) – в месте конечной точки предыдущего этапа путешествия, состоявшегося 10 августа 2014 года.
Паломников встретил настоятель протоиерей Евгений Дроздов, который подробно рассказал, как идея посвятить храм российским святым воплотилась в архитектуре, внешнем декоре, интерьере и росписях церкви. Эта церковь построена в стиле и духе древнерусских традиций, с использованием белокаменной резьбы, что наиболее часто встречается в Владимиро-Суздальской архитектуре. Храм должен стать своего рода памятником российской святости. С этой целью на его стенах возведены белокаменные барельефы самых почитаемых святых Русской Православной Церкви. Росписи храма и ряд икон местного ряда иконостаса также посвящены русским святым. Паломники поклонились святыням, пропели тропарь и величание святым покровителям храма. Кроме того, отец Евгений показал обыденским паломникам территорию храма с прудом и приходскую воскресную школу.
Покинув этот гостеприимный приход, паломники отправились в село Талицы, где они осмотрели новопостроенный храм святого равноапостольного князя Владимира.
В этом же селе с 1816 г. находится подворье ставропигиального Свято-Троицкого Стефано-Махрищского монастыря, расположенное по обе стороны Старого Ярославского шоссе. Первые упоминания о селе Талицы связаны с именем святого благоверного великого князя Димитрия Ивановича Донского, который перед Куликовским сражением в 1380 г. ездил из Москвы в обитель к преподобному Сергию Радонежскому за благословением и делал остановку для отдыха в Талицах. В 1423 г. сын князя Петр Димитриевич подарил эти земли Троице-Сергиеву монастырю. Потом Талицы числились во владении Костромского Богоявленского монастыря, затем – Лукиановой пустыни Владимирской епархии. В конце XVII в. здесь построили первую деревянную часовню. После изгнания из России Наполеона Талицы в 1816 г. оказались в ведении Стефано-Махрищского монастыря, основанного другом и собеседником преподобного Сергия – преподобным Стефаном. В Лавру по этой древней Троицкой дороге шли тысячи паломников, и место было достаточно людным. В 1818 г. иноки Антоний и Симеон в холме напротив часовни ископали пещеры для молитвенного уединения, а при входе в них – колодец. В 1865–1867 гг., по благословению Митрополита Московского и Коломенского Филарета (Дроздова), в Талицах была воздвигнута каменная часовня, которую освятил сам святитель Филарет. В 1922 г. Стефано-Махрищский монастырь закрыли, и в Талицах в 30-е гг. иноческая жизнь остановилась. В 1990-е гг. подворье стало возрождаться. Благодаря помощи художественно-производственного предприятия «Софрино» каменная часовня была отреставрирована и устроен алтарь в честь новомучеников и исповедников Российских, а в 2009 г. началось строительство большого храма Рождества Пресвятой Богородицы с нижним приделом во имя святой блаженной Ксении Петербургской. Другие благотворители провели исследование и реставрацию пещер, где был освящен небольшой пещерный храм в честь святого великомученика Димитрия Солунского, небесного покровителя великого князя Димитрия Донского. Сестры монастыря рассказали обыденским паломникам об истории обители, провели по пещерам и показали пещерный храм. Священник обители иерей Георгий Шаповалов рассказал о теперь уже действующем Богородице-Рождественском храме и о его святынях и в память о посещении этого подворья ставропигиального монастыря подарил каждому паломнику душеполезную православную книгу. Паломники также осмотрели скульптурные изображения святых преподобномученицы великой княгини Елисаветы и преподобного Сергия, пожертвованные подворью в 2004 г. из усадьбы Аигиных, где в советское время располагалась мастерская известного скульптора Вячеслава Клыкова, который готовил эти скульптуры к 1000-летию Крещения Руси. Переждав в монастырском Рождественском храме сильнейший ливень, обыденская группа отправилась в село Рахманово.
Паломники осмотрели церковь Вознесения Господня села Рахманово. Предположительно храм стоит на месте бивуака войска святого благоверного великого князя Димитрия Донского на пути к Троице-Сергиевому монастырю. Ночью великий князь молился своему небесному покровителю святому Димитрию Солунскому. Полководцу во сне явился великомученик Димитрий и обещал победу над татарами, что позже также подтвердил преподобный Сергий Радонежский. В Рахманове на этом месте ранее стоял деревянный храм во имя великомученика Димитрия, обветшавший к началу XIX века. В 1802 г. был построен каменный храм в честь Вознесения Господня с приделами во имя святителя Николая и великомученика Димитрия Солунского. Храм практически не закрывался в советское время, что явилось заслугой прихожанок, которые не допустили захватчиков в церковь, хотя их хлестали кнутами. Еще один местный житель продал личную корову и, вырученными деньгами заплатив налог, вновь спас храм от закрытия.
Следующим пунктом паломничества стала церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери села Сафарино. Несмотря на уже позднее время, подробную экскурсию по храму провел его настоятель протоиерей Владимир Гончаров. В конце XVII в. село Сафарино было пожаловано боярину Федору Петровичу Салтыкову, дочь которого Прасковья в 1684 г. вышла замуж за царя Иоанна Алексеевича. Последней владелицей села была графиня В.Н. Ягужинская (урожденная Салтыкова, племянница строителя храма), которая увековечила свое имя тем, что за 28 лет до отмены крепостного права освободила своих крестьян, передав им все угодья. В 1938 г. храм был закрыт, здание использовалось под разные хозяйственные нужды, а затем, доведенное до аварийного состояния, оно стало бесхозным. В 1994 г. по инициативе церковной общины храм вновь открылся. Тогда в церкви располагалось фондохранилище Мурановского музея-усадьбы. После освобождения храма в нем ведутся ремонтно-восстановительные работы. Отец Владимир рассказал об истории храма, о возвращении древних икон, о воссоздании резного иконостаса, показал макет дореволюционного храма, создаваемый им в подклете храма большой приходской музей и могилу генеральши графини Варвары Николаевны Ягужинской. Средств у храма немного, и батюшка многое делает своими руками. Когда же храм только возродился и на купель для крещения младенцев не было средств, то помогло оборонное предприятие, где раньше трудился отец Владимир – первая купель была сделана из части ракеты.
Последней точкой этого этапа паломничества стала часовня в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» в Ашукине.
Благодаря все еще длинному световому дню паломничество закончилось в 21:40, в нем приняли участие около двадцати человек, которые прошли 15 (пятнадцать) километров.
По благословению настоятеля Илие-Обыденского храма протоиерея Максима Шевцова паломничество организовывается и проводится клириком храма протоиереем Николаем Скуратом.
Следующий этап паломничества планируется на 24 августа от часовни у платформы Ашукинская.
Т.В. Качала
Фото автора