Новости

Седьмой этап многодневного пешего паломничества по дорогам преподобного Сергия

16 февраля 2014 года продолжилось многодневное пешее паломничество учащихся воскресной церковно-приходской школы Илие-Обыденского храма, посвященное преподобному Сергию Радонежскому.

Седьмой этап паломничества начался у часовни святому благоверному князю Даниилу Московскому на площади Серпуховской заставы – в месте конечной точки предыдущего этапа путешествия, состоявшегося 9 февраля 2014 года.

Осмотрев часовню преподобного Даниила, паломники по Автозаводскому мосту мимо завода ЗИЛ и его литейного цеха, где в 1995 г. был отлит самый большой ныне колокол нашего Илие-Обыденского храма и колокола храма Христа Спасителя, проследовали в Старое Симоново. Здесь преподобным Сергием Радонежским и его племянником Феодором, будущим святителем Ростовским, в 1370 г. был основан храм Рождества Пресвятой Богородицы. В 1380 г. на территории храма захоронили привезенные с Куликова поля останки преподобных схимонахов Александра Пересвета и Андрея Осляби, а также других отличившихся воинов и военноначальников. Современное здание храма построено в 1509 г. Главный престол освящен во имя Рождества Пресвятой Богородицы, два других – в честь преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая Мирликийского. В 1924 г. храм был закрыт, в 1926 г. его обратили в компрессорную станцию. В 1984 г. здание церкви передали историческому музею. В 1989 г. приход был возрожден, и ему вернули бывшее здание храма. Здесь чудесным образом сохранилась изумительная роспись, исполненная мастерами Палеха в 1894 г. Над могилами иноков возвели резную дубовую сень – точную копию чугунной дореволюционной, только из дерева. В стену восстановленной колокольни вмонтировали фрагмент колокола, разбившегося при сносе звонницы после революции. На территории храма находится часовня во имя преподобного Кирилла Белозерского, устроенная в ознаменование пребывания его и преподобного Ферапонта иноками обители.

Обыденские паломники помолились перед святынями храма – ракой святых преподобных Александра Пересвета и Андрея Осляби, ковчегом с мощами преподобного Пересвета, Влахернской иконой Божией Матери с мощами святых, ковчегом с частицами Ризы Пресвятой Богородицы и Ее пояса, иконой с частицей мощей великомученика Димитрия Солунского, иконой с частицей мощей святителя Тихона, патриарха Московского и др. Сторож храма любезно содействовал осмотру церкви и дал важные пояснения.

Следующим пунктом паломничества стало Новое Симоново. Когда племянник преподобного Сергия задумал найти себе новое тихое место для общения с Господом, он поставил свою келью на ровном возвышении в небольшом отдалении от монастыря, чтобы уединиться там для безмолвия. Промыслительно это возвышение было весьма пространным. В дальнейшем здесь выросла новая обширная обитель. Преподобный Сергий, посетив новую обитель, благословил выстроить Успенскую церковь. Её заложили в 1379 году, и ей суждено было стать преемницей церкви Рождества Богородицы, то есть новым соборным храмом обители. Так возник Новый Симоновский, а потом просто Симоновский монастырь. В 1476 году, когда в купол соборного Успенского храма Симонова ударила молния, перестраивал его сам Аристотель Фиораванти – по образцу своего Успенского собора в Кремле. Тогда же соорудили первую в Москве кирпичную монастырскую ограду – вокруг Нового Симонова. Новые мощные стены, самые крепкие в Москве, появились в XVI веке, которые, как считается, вместе с башнями построил сам Федор Конь, строитель стены Белого города. Теперь благословленное преподобным Сергием возвышенное место, укрепленное крепостью, стало южным рубежом защиты Москвы. Одна из чудом сохранившихся до наших дней дозорных башен называется Дуло – по внешнему виду, напоминающему пушку. В 1839 году архитектор Константин Тон выстроил для обители новую пятиярусную колокольню высотой более 90 метров, намного выше Ивана Великого, чтобы перекликаться с Кремлем. Именно она была, до разрушения большевиками, самой высокой колокольней в Москве. В ночь на 21 января 1930 года, к очередной годовщине со дня смерти Ленина, монастырь взорвали. Пять из шести храмов и все стены, кроме южной, были уничтожены. Уцелели фрагмент стены с несколькими башнями, в том числе и «Дулом», и Тихвинский храм, где устроили завод рыболовных принадлежностей.

Сейчас Церкви передан храм Тихвинской иконы Божией Матери, современное здание которого построено в 1677 г. Главный престол освящен во имя Тихвинской иконы Божией Матери, боковой южный – в честь святителя Феодора Ростовского. В 1993 году здесь зарегистрирован приход слепоглухонемых, глухонемых и слабослышащих православных христиан, которому передали здание храма и уцелевшие постройки комплекса Симонова монастыря. С 1993 года по настоящее время ведутся ремонтно-восстановительные работы. Службы в Тихвинском храме проводятся одновременно голосом и жестами без сопровождения хора. Здесь находятся чтимые святыни: иконы Божией Матери “Тихвинская”, “Казанская”, “Умягчение злых сердец”, иконы “Исцеление глухого” и преподобных отцов Симоновских с мощами святителя Ионы Московского, ковчег с мощами Оптинских старцев. И глухонемые, и говорящие работники храма были очень внимательны и всячески стремились помочь нашей группы ознакомиться со святынями и историей храма. Помолившись перед святынями этой церкви, группа паломников направилась в район Дубровки.

Рядом с театральным центром на Дубровке, печально известным событиями 23-26 октября 2002 г., находится строящаяся церковь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия на Дубровке. Церковь в память о жертвах теракта на мюзикле «Норд-Ост» — первая из заложенных в рамках программы строительства 200 православных храмов Москвы. В храме-памятнике будут регулярно совершаться поминальные службы. С февраля 2012 года на территории возводимого храма действует временный деревянный храм-часовня в честь Иверской иконы Божией Матери.

Затем паломники посетили храм Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской Заставой, который был открыт Указом Священного Синода 25 ноября 1912 г. Современное здание храма построено в том же году. Главный престол освящён во имя Иерусалимской иконы Божией Матери, приделы – в честь безсребренников Космы и Дамиана и великомученика Георгия Победоносца и благоверного князя Андрея Боголюбского. Во времена гонений, в 1935 году, храм закрыли. В 1996 г. при возвращенном Церкви храме Иерусалимской иконы Божией Матери было учреждено Патриаршее подворье. С 2006 г. храм является представительством Кресто-Воздвиженского Иерусалимского ставропигиального женского монастыря. Здесь паломники присутствовали на окончании акафиста Иерусалимской иконе Божией Матери. Они поклонились этой святыни, а служащий священник помазал всех святым елеем. Помещение действующего левого придела впечатляет входящих своими размерами, а еще более воображение вдохновляет мысль о том, что это менее третьей части всего огромнейшего здания храма – одного из самых больших в Москве по вместимости.

От этой конечной точки маршрута паломники добрались до ближайшей станции метро «Пролетарская».

В седьмом этапе паломничества приняли участие около 50 взрослых и детей.

По благословению настоятеля Илие-Обыденского храма протоиерея Максима Шевцова паломничество организовывается и проводится клириком храма протоиереем Николаем Скуратом.

Т.В. КАЧАЛА

Фото автора

Использованные источники:
http://www.центрвик.рф/
http://www.pravoslavie.ru/

Наверх